Ummalqura Calendar 1.0.0

"يسألونك عن الأقمار الجديدة. قل: إنهم مجرد علامات على تحديد فترات زمنية محددة في (شؤون) الرجال ، والحج" - القرآن الكريم ، البقرة ، الآية 189. "عدد الأشهر في عيني الله اثنا عشر (في سنة) - مُرتبًا من قِبله في اليوم الذي خلق فيه السماوات والأرض ؛ أربعة منهم مقدسة ؛ هذا هو الاستخدام المباشر. لذلك من الخطأ ألا تفسدوا أنفسكم فيه وتحارب الوثنيين جميعًا معًا. وهم يقاتلونكم جميعًا معًا ، لكن اعلموا أن الله مع من يكبحون أنفسهم "-
القرآن الكريم ، التوبة ، الآية 36.
قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): "نحن أمة أمية ؛ لا نكتب ولا نعلم الحسابات. الشهر مثل هذا وذاك ، أي في بعض الأحيان 29 يومًا وأحيانًا 30 يومًا." (البخاري ومسلم).
علاوة على ذلك ، قال الرسول صلى الله عليه وسلم في رحلة الحج الوداعية: "لقد نما الزمن من حيث الشكل والدولة إلى الوقت الذي خلق فيه الله السماوات والأرض. سنة اثني عشر شهراً ، أربعة منها أشهر مقدسة (حوروم). ثلاثة من الأشهر الأربعة متتالية ، وهم ذل القضاة ، ذي الحجة ، والمحرم ، والشهر الرابع هو رجب مضر ، الذي يأتي بين جمادة وشعبان ".
يتم تحديد تقويم أم القرى ، اعتمادًا للنظام الإسلامي الهجري لأحداث المواعدة والأيام والشهور المحاسبية. بدأه الخليفة الثاني عمر بن الخطاب عندما أسس حسابات عامة ، وبدأ ترقيم سنوات التقويم الإسلامي من سنة الهجرة (15 يوليو 622) ، عندما هاجر الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة المنورة. اعتمدت المملكة العربية السعودية نظام الهجري باعتباره التقويم الرسمي على المستويين الرسمي والمدني ، حيث يتم تحديد الشعائر الإسلامية (الحج والصيام والزكاة) من خلال التقويم الهجري ، بالإضافة إلى الصلوات الإسلامية الأخرى.
تم إصدار العدد الأول من تقويم أم القرى في عام 1346 هـ بواسطة مطبعة الحكومة في مكة حيث تم طبعها حتى عام 1399 هـ. ثم قررت الحكومة أن تطبعها في مكتبها الصحفي بالرياض ، حيث يمكن للمعدات الحديثة إنتاج نسخة حديثة أنيقة من التقويم. ولزيادة تطوير التقويم ، تم إنشاء لجنة إشرافية برئاسة رئيس مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية ، مع خبراء أعضاء في القانون الإسلامي وعلم الفلك ، لمراجعة أي دراسات أو ملاحظات متعلقة بالتقويم. كانت اللجنة نشطة منذ عام 1400 هـ ، حيث قدمت توصيات بشأن القضايا المتعلقة بالتقويم.
في عام 1420 هـ ، تم اعتماد إحداثيات الكعبة كأساس لتقويم أم القرى. إذا حدث القمر بعد غروب الشمس في مكة ، فسيتم اعتبار اليوم الذي يبدأ عند غروب الشمس في اليوم الأول من الشهر الجديد.